{"id":20,"date":"2022-08-20T11:34:08","date_gmt":"2022-08-20T11:34:08","guid":{"rendered":"https:\/\/souleymane.smartsolutioncorp.com\/?page_id=20"},"modified":"2022-10-02T17:06:39","modified_gmt":"2022-10-02T17:06:39","slug":"a-propos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/souleymane.smartsolutioncorp.com\/index.php\/a-propos\/","title":{"rendered":"A Propos"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"20\" class=\"elementor elementor-20\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-7658b34 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"7658b34\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a5c601d\" data-id=\"a5c601d\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-757b8ef elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"757b8ef\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.7.8 - 02-10-2022 *\/\n.elementor-heading-title{padding:0;margin:0;line-height:1}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title[class*=elementor-size-]>a{color:inherit;font-size:inherit;line-height:inherit}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-small{font-size:15px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-medium{font-size:19px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-large{font-size:29px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xl{font-size:39px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xxl{font-size:59px}<\/style><h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Qui somme nous?<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d3f5b72 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d3f5b72\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.7.8 - 02-10-2022 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#818a91;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#818a91;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<p>La Fondation caritative Al-Saada est n\u00e9e avec un slogan et dans le but (au service de la nation islamique uniquement) la nation islamique n&rsquo;est pas un groupe de pays, elle entretient des relations politiques, \u00e9conomiques, culturelles et bonnes. Au contraire, la nation islamique est une autre chose, la nation islamique est une entit\u00e9, un corps et une \u00e2me. Al-Bukhari et Muslim ont racont\u00e9 que le messager de Dieu, que les pri\u00e8res et la paix de Dieu soient sur lui, a d\u00e9clar\u00e9: \u00abComme les croyants en leur affection, leur compassion et leur sympathie, comme le seul corps. Si un membre se plaint de lui, le reste des membres l&rsquo;appellera \u00e0 la nuit et \u00e0 la fi\u00e8vre. \u00bb Il a dit: \u00abLe Proph\u00e8te, la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui, a d\u00e9clar\u00e9:\u00ab Comme les croyants dans leur affection. \u00bbIl a dit: Les croyants et il n&rsquo;a pas dit: Celui qui nous rassemble est le lien de l&rsquo;islam et de la foi. Le corps de sa main au Soudan, en \u00c9gypte, en Alg\u00e9rie et au Maroc, et sa jambe en Syrie, au Nig\u00e9ria, au Pakistan et en Irak, son foie au S\u00e9n\u00e9gal, au Mali, au Y\u00e9men et au Qatar, son \u0153il en Tch\u00e9tch\u00e9nie, au Cachemire, en Jordanie et en Indon\u00e9sie, son oreille, la Bosnie, la Turquie. J\u00e9rusalem, un corps. \u00a0\u00bb Si un membre se plaint de lui, le corps l&rsquo;appellera le reste du corps et la fi\u00e8vre n&rsquo;est pas raisonnable pour que le c\u0153ur soit malade, et les yeux sont occup\u00e9s \u00e0 voir des films, des s\u00e9ries et des pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre, et en plein plaisir du c\u0153ur. Il n&rsquo;est pas raisonnable que le foie soit \u00e9puis\u00e9, et l&rsquo;oreille est occup\u00e9e \u00e0 entendre des blagues, des m\u00e9lodies, des allumettes et des probl\u00e8mes triviaux. Il n&rsquo;est pas raisonnable que l&rsquo;homme soit coup\u00e9, et les mains sont occup\u00e9es apr\u00e8s l&rsquo;argent et le tr\u00e9sor de l&rsquo;or et de l&rsquo;argent. Al-Bukhari a racont\u00e9 que le Proph\u00e8te, que les pri\u00e8res et la paix de Dieu soient sur lui, a dit le croyant au croyant comme si le b\u00e2timent se resserre: les uns les autres et attach\u00e9s entre ses doigts. Ins\u00e9rez la division dans le c\u0153ur des musulmans afin que le musulman dans un pays s&rsquo;il aide un musulman dans un autre pays est consid\u00e9r\u00e9 comme une faveur de sa part et une faveur aux autres, et c&rsquo;est le mauvais \u0153il; Parce que Dieu a des droits et non des faveurs, comme celui qui paie sa Zakat aux pauvres, alors il le lui donne, donc Zakat est un droit acquis et l\u00e9gitime pour les pauvres, et Dieu a divis\u00e9 les moyens de subsistance, donc faire des gens entre les riches et les pauvres, ainsi que la division des essais sur les pays musulmans, c&rsquo;est un pays qui est le fait de faire passer \u00e0 un autre pays que \u00e7a va, pays qui est afflig\u00e9 de la gr\u00e2ce de la s\u00e9curit\u00e9, de l&rsquo;argent et de la prosp\u00e9rit\u00e9, il doit donc le faire et comme test pour lui. Dans ce concept, le concept d&rsquo;un seul corps, vous pouvez comprendre le hadith du Messager de Dieu, que les pri\u00e8res de Dieu et la paix soient sur lui, qui a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 par Al-Tabarani, aucun d&rsquo;entre vous ne se tiendra dans une position dans laquelle un homme est-il en train de ramer. Quand ils n&rsquo;ont pas pay\u00e9 pour lui. Et Dieu Tout-Puissant a dit: \u00d4 vous qui croyez, ne vous distrayez pas de votre richesse ni de vos enfants du souvenir de Dieu, et quiconque fait cela, alors vous \u00eates celui qui est le m\u00eame. Ce que nous vous avons donn\u00e9 avant que l&rsquo;un de vous mourra, et Dieu dira que si vous ne m&rsquo;aviez pas retard\u00e9 pour le bien d&rsquo;un parent, alors je croirais et serais fid\u00e8le \u00e0 vous (10) Dieu retarde une \u00e2me quand il vient, et Dieu est un expert dans ce que vous faites [les hypocrites: 9-11] et sachez que vous ne soutenez pas vos fr\u00e8res faibles par responsabilit\u00e9, et Dieu est pour une r\u00e9compense.: Et dans les deux Sahihs, le Messager de Dieu, que les pri\u00e8res et la paix de Dieu soient sur lui, a d\u00e9clar\u00e9: \u00abQuiconque a besoin de son fr\u00e8re, Dieu est dans le besoin, et quiconque soulage un musulman de d\u00e9tresse, que Dieu le soulage de la d\u00e9tresse de la journ\u00e9e de la r\u00e9surrection, et quiconque couvre un musulman, Dieu le couvrira le jour de la d\u00e9couverte Pays africains et asiatiques: nos objectifs: d\u00e9veloppement, \u00e9ducation, \u00e9ducation, communaut\u00e9, projets, services, soci\u00e9t\u00e9: beaucoup de gens veulent fournir une assistance \u00e0 d&rsquo;autres sans frais, et bien s\u00fbr, cela a un impact merveilleux sur de nombreuses soci\u00e9t\u00e9s car cela contribue \u00e0 traiter bon nombre des probl\u00e8mes dont vous souffrez, et peut-\u00eatre le plus important, ce qui est l&rsquo;analphab\u00e9tisme et la pauvret\u00e9, et au cours de la propre voie, nous allons faire conna\u00eetre \u00e0 la suite de plaire, tout le chemin, Comme tous les efforts, et les services qu&rsquo;une personne fournit sans salaire ou en \u00e9change des enfants de la communaut\u00e9 dans laquelle elle vit, et c&rsquo;est un d\u00e9sir de sa part prendre des responsabilit\u00e9s et contribuer au progr\u00e8s de la combinaison, et bien s\u00fbr, c&rsquo;est une raison pour prot\u00e9ger la soci\u00e9t\u00e9 contre de nombreux dommages et contribue \u00e9galement efficacement au traitement de nombreux probl\u00e8mes dont elle souffre. L&rsquo;islam est une religion de mis\u00e9ricorde et de bont\u00e9 et a appel\u00e9 les musulmans \u00e0 aimer le bien et \u00e0 aider les autres, de nombreux versets coraniques et les nobles paroles proph\u00e9tiques qui appellent l&rsquo;homme \u00e0 le faire sont venus dans son cher livre au nom de Dieu, quiconque fait le poids d&rsquo;un atome de bien verra) Dieu tout-puissant croyait que le proph\u00e8te, peut-\u00eatre le fait, Autorit\u00e9 d&rsquo;Abu Hurairah, May God se r\u00e9jouit de lui, sur l&rsquo;autorit\u00e9 du Proph\u00e8te, que Dieu le b\u00e9nisse et lui accorde la paix, dit d&rsquo;une \u00e2me sur l&rsquo;autorit\u00e9 d&rsquo;un croyant de la d\u00e9tresse du monde, l&rsquo;\u00e2me de Dieu est de lui comme une d\u00e9tresse depuis la journ\u00e9e de la r\u00e9surrection et quiconque est satisfait de Dieu le monde et la personne sur lui) valid\u00e9 (faire du b\u00e9n\u00e9volat pour la communaut\u00e9 &#8211; le gouvernement peut fournir beaucoup de d\u00e9penses qu&rsquo;il d\u00e9pense pour fournir des services aux n\u00e9cessiteux, ainsi que pour fournir les salaires des employ\u00e9s, afin que le volontaire puisse participer avec son argent ou ses efforts pour fournir ces services. Appartenant au c\u0153ur de nombreux membres de la soci\u00e9t\u00e9 et \u00e0 la contribution d&rsquo;un grand nombre d&rsquo;individus pour assumer la responsabilit\u00e9, et accomplir de nombreuses t\u00e2ches qui profitent \u00e0 l&rsquo;ensemble du pays. L&rsquo;importance de l&rsquo;\u00e9ducation juridique ne conviendra pas aux musulmans tant que leurs chercheurs ne seront pas en forme, mais les universitaires de la nation sont comme le c\u0153ur s&rsquo;ils sont r\u00e9concili\u00e9s; Le corps tout entier est r\u00e9concili\u00e9, et si tout le corps est corrompu, et la justice des musulmans n&rsquo;est que dans la jurisprudence de l&rsquo;islam et leur travail avec lui, mais cela les atteint aux mains de leurs savants, donc si leurs chercheurs sont des gens de stagnation dans la science et l&rsquo;innovation au travail; Il en va de m\u00eame pour les musulmans. Si nous voulons r\u00e9former les musulmans, r\u00e9formons leurs chercheurs. Et les scientifiques ne conviendront que si leur \u00e9ducation est valide. L&rsquo;\u00e9ducation est ce qui caract\u00e9rise l&rsquo;apprenant avec la nature qu&rsquo;il a dans l&rsquo;avenir de sa vie et ce qu&rsquo;il re\u00e7oit de ses connaissances pour lui-m\u00eame et pour les autres, donc si nous voulons r\u00e9former les chercheurs; R\u00e9formons l&rsquo;\u00e9ducation, et par l&rsquo;\u00e9ducation, nous entendons l&rsquo;\u00e9ducation dans laquelle un musulman est un \u00e9rudit de l&rsquo;islam que les gens prennent leur religion et imitent l&rsquo;\u00e9ducation en informatique: le succ\u00e8s du processus \u00e9ducatif dans les sciences de la charia doit aborder cinq aspects importants: prendre soin des \u00e9tablissements d&rsquo;enseignement. R\u00e9adaptation du public \u00e9tudiant, et existe-t-il une norme sp\u00e9cifique pour l&rsquo;admission des \u00e9tudiants en \u00e9tudes islamiques, ou est-elle accessible \u00e0 tous les \u00e9tudiants? Reconsid\u00e9rer le contenu des programmes \u00e9ducatifs, proportionnellement \u00e0 l&rsquo;esprit de la science d&rsquo;une part et \u00e0 l&rsquo;esprit de l&rsquo;\u00e9poque d&rsquo;autre part. La m\u00e9thode d&rsquo;enseigner aux sciences de la charia pour communiquer le contenu dans le bon sens et pour qualifier les enseignants et les professeurs qui sont responsables de l&rsquo;enseignement des sciences de la charia. \u00c9tablir les normes d&rsquo;efficacit\u00e9 des sciences de l&rsquo;\u00e9ducation dans les sciences de la charia. L&rsquo;avenir des sciences de la charia a besoin d&rsquo;une approche int\u00e9gr\u00e9e qui combine la jurisprudence de la charia d&rsquo;une part, et la jurisprudence de la r\u00e9alit\u00e9, d&rsquo;autre part, et la jurisprudence de t\u00e9l\u00e9charger la charia \u00e9tablie sur la r\u00e9alit\u00e9 changeante, afin d&rsquo;\u00eatre une m\u00e9thode proche de l&rsquo;approche proph\u00e9tique et de l&rsquo;approche pour adultes, elle contribue donc \u00e0 la jurisprudence civilis\u00e9e de tout le monde. Signification du programme: ce que l&rsquo;on entend par le programme, c&rsquo;est le contenu \u00e9ducatif que les enseignants \u00e9tudient pour les \u00e9tudiants et les \u00e9tudiants s&rsquo;en souviennent, et c&rsquo;est une d\u00e9finition \u00e9troite du sens du curriculum. Mais le programme d&rsquo;\u00e9tudes au sens large peut \u00eatre exprim\u00e9 par quatre questions: pourquoi le savons-nous? Il se r\u00e9f\u00e8re aux objectifs \u00e0 atteindre ou sont les objectifs de la science. Que savons-nous? Il se r\u00e9f\u00e8re au contenu du sujet, c&rsquo;est-\u00e0-dire le sujet scientifique. Comment le savons-nous? Il se r\u00e9f\u00e8re aux m\u00e9thodes d&rsquo;enseignement et aux m\u00e9thodes et activit\u00e9s utilis\u00e9es pour atteindre les objectifs. Comment juger les r\u00e9sultats? Il se r\u00e9f\u00e8re aux m\u00e9thodes d&rsquo;\u00e9valuation. La diff\u00e9rence entre les deux approches est que le curriculum au sens \u00e9troit comprend la clarification des termes et termes vagues, l&rsquo;inf\u00e9rence au chemin qui a \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9 sans preuve, la vidange de certaines questions, la mention du diff\u00e9rend et la preuve des contrevenants, en mentionnant certaines questions pour montrer la compr\u00e9hension. La signification plus large du programme d&rsquo;\u00e9tudes: en ce qui concerne le programme d&rsquo;\u00e9tudes dans le concept plus large, il comprend une bonne planification de la situation \u00e9ducative et sa distribution dans les trois domaines: (cognitif, qualifi\u00e9 et \u00e9motionnel), en tenant compte de tous les niveaux: (se souvenir, comprendre, application, analyse, composition, \u00e9valuation) et les m\u00e9thodes d&rsquo;enseignement comprennent \u00e9galement la r\u00e9alisation des objectifs scolaires, des aspects de la personnalit\u00e9. Et la communication, et le d\u00e9veloppement de la pens\u00e9e et des processus mentaux sup\u00e9rieurs pour l&rsquo;apprenant et autres. Il comprend \u00e9galement une activit\u00e9 en dehors de la situation \u00e9ducative, comme la recherche, la r\u00e9daction et la pr\u00e9paration du rapport, ainsi que l&rsquo;utilisation de techniques et de m\u00e9thodes \u00e9ducatives, et l&rsquo;\u00e9valuation de diverses m\u00e9thodes qui mesurent l&rsquo;\u00e9tendue de la r\u00e9alisation des objectifs et l&rsquo;\u00e9tendue de la croissance de la personnalit\u00e9 de l&rsquo;apprenant. Domaines de programmes d&rsquo;\u00e9tudes dans les programmes: les programmes ont de multiples domaines qui doivent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s, et les consid\u00e9rer comme un doute absorb\u00e9, et ces domaines sont: les sp\u00e9cifications standard dans le domaine des objectifs, les sp\u00e9cifications standard dans le domaine du contenu, les sp\u00e9cifications standard dans le domaine des m\u00e9thodes d&rsquo;enseignement et des strat\u00e9gies, les sp\u00e9cifications standard du domaine de l&rsquo;\u00e9ducation, les sp\u00e9cifications. Pour l&rsquo;\u00e9valuation, les sp\u00e9cifications des normes dans le domaine des objectifs, le succ\u00e8s des centres \u00e9ducatifs de la charia, sont bas\u00e9es sur la connaissance des objectifs de la science, ou il est appel\u00e9 en science (standard des objectifs) que l&rsquo;apprenant n&rsquo;obtient pas la science, sauf par trois choses: la connaissance de la perception g\u00e9n\u00e9rale de la science, la sensibilisation aux objectifs de la science et la r\u00e9alisation des questions scientifiques. Et ce qu&rsquo;il a dit \u00e0 ce sujet: chaque science ne prend pas l&rsquo;\u00e9l\u00e8ve au d\u00e9but de sa consid\u00e9ration de ses collections ou de ses b\u00e2timents, donc il ne le convoit pas dans l&rsquo;ongle avec ses secrets et ses malheurs. Cette consid\u00e9ration est tr\u00e8s importante. Lorsque les \u00e9l\u00e8ves \u00e9tudient le terme Hadith sans avoir la capacit\u00e9 de distinguer le bon hadith des autres, ils n&rsquo;auront pas le but de la science, et s&rsquo;ils connaissent sa discussion, et s&rsquo;ils \u00e9tudient les r\u00e8gles de la langue arabe sans poss\u00e9der la comp\u00e9tence de prononciation correcte, d&rsquo;\u00e9criture correcte et de correction de l&rsquo;erreur, ils ne poss\u00e9deront pas la comp\u00e9tence de la science.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-6833b76 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"6833b76\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-9088669\" data-id=\"9088669\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac9ac97 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ac9ac97\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">D'o\u00f9 finan\u00e7ons-nous nos activit\u00e9s ?<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-75b5e07 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"75b5e07\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Al-Saada est une association caritative \u00e0 but non lucratif. Nos principales sources de revenus sont,<\/p><ol><li>La cotisation annuelle de nos membres<\/li><li>Le financement de nos partenaires. Al-Saada est enti\u00e8rement ouverte \u00e0 l&rsquo;accompagnement et au soutien de personnes de bonnes volont\u00e9s qui, par procuration, font ex\u00e9cuter des \u0153uvres \u00e0 leur nom. C&rsquo;est l&rsquo;exemple des forages, des b\u00eates de sacrifice que nous ex\u00e9cutons en collaboration avec les diff\u00e9rents partenaires et bonnes volont\u00e9s tout en t\u00e2chant de leur faire parvenir les preuves mat\u00e9rielles.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Qui somme nous? 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